TAPIA DELINT, URIEL GABRIEL
La propuesta central del presente trabajo es la aproximación a una comprensión de lo sagrado como lugar de encuentro entre lo divino y lo humano: lugar de encuentro que no está dado, sino que ha de ser conquistado, consagrado, como se consagra un templo. Lo sagrado, así entendido, se convierte en el «logos» que florece en un «entre»: en la conversación del ser humano con el centro de su ser. Se trata de una idea que encontramos en los tres pivotes teóricos de nuestra investigación: el ser humano debe hacerse «capaz de Dios» (Corbin), «virginal y semejante a Dios» (Eckhart) para llegar a la manifestación de Dios en la conciencia (fenomenología). A continuación, se busca generar una vinculación comparativa que nos permita distinguir dos modos particulares en los cuales tal «diálogo» se establece: mientras que Eckhart aspira al nihil absoluto de la divinidad, para Corbin tal nihil no será sino una estancia intermedia en el camino hacia la revelación del doble celestial o Ángel del Fiel. Hacia el final del texto se intenta sopesar si se trata de aproximaciones excluyentes o complementarias.
