CAZADORES DE MOCHA DICK, LOS
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CAZADORES DE MOCHA DICK, LOS

CARTES, ARMANDO

$ 14.900
$ 13.410
IVA incluido
En stock
Editorial:
PEHUEN
Materia
Historia y cultura mapuche
ISBN:
978-956-16-0641-8

Desde la cultura mapuche hasta la industria del siglo XIX tienen un lugar especial para las ballenas. A trav√©s del rescate del mam√≠fero chileno que inspir√≥ "Moby Dick", el historiador Armando Cartes habla del valor patrimonial de estos m√≠ticos seres. Constanza Rojas V. En 2003, en una librer√≠a de anticuarios de New Bedford, Estados Unidos, el historiador chileno Armando Cartes, miembro correspondiente de la Academia de Historia Naval y Mar√≠tima de Chile, encontr√≥ la segunda edici√≥n (1930) de "Mocha Dick", de Jeremiah N. Reynolds. Se trataba de una breve novela publicada originalmente en 1839 que narra la historia de una m√≠tica y feroz ballena blanca. El texto, al ser uno de los referentes en que se bas√≥ el "Moby Dick" de Melville, comprob√≥ que la ballena m√°s famosa del mundo hab√≠a nadado cerca de Isla Mocha, en el extremo sur de la VIII Regi√≥n. Era chilena. A m√°s de seis a√Īos de este descubrimiento, Armando Cartes publica con editorial Pehu√©n el libro "Los cazadores de Mocha Dick, Balleneros chilenos y norteamericanos al sur del Oc√©ano de Chile". En √©l no s√≥lo incluye una versi√≥n facsimilar biling√ľe del texto de Reynolds ilustrado con los grabados que Lowell LeRoy Balcom incluy√≥ en 1930, sino que adem√°s ofrece un acabado estudio acerca de las ballenas construido luego de sus viajes por la costa este de Estados Unidos y la del sur de Chile. El rol clave de este mam√≠fero en el desarrollo de la industria chilena y estadounidense, lazos que cre√≥ entre ambos pa√≠ses, su importancia para los pueblos ind√≠genas de nuestro pa√≠s y su gran valor patrimonial se recorren en estas p√°ginas que ya est√°n en librer√≠as. ‚ÄúEl tema literario es una excusa para rescatar todo un patrimonio cultural, respecto a un gran patrimonio natural que es la ballena. Los balleneros descubrieron canales, islas, y fue la primera industria global de Estados Unidos", dice Cartes. Destaca, entre las muchas riquezas provenientes de la ballena, a su aceite: "Es anterior al petr√≥leo, estaba en las m√°quinas de la revoluci√≥n industrial, y las calles se iluminaban con √©l. Movi√≥ a cientos de miles de personas y form√≥ grandes fortunas‚ÄĚ. En busca de ellas fue que a Chile llegaron grupos ingleses y estadounidenses durante la Colonia, cuenta Cartes. Tantas eran las visitas, que las autoridades espa√Īolas se sintieron amenazadas. "No s√≥lo cre√≠an que se aprovechaban de la riqueza del pa√≠s, sino que tem√≠an por las ideas subversivas que pod√≠an traer, y que efectivamente luego influyeron en nuestra Independencia", explica. Y si tantos navegantes apuntaron los barcos hacia Chile es porque hist√≥ricamente ha sido gran cuna de ballenas. "De las 70 especies que existen, la mayor√≠a llega al pa√≠s, y Chile hoy es un pa√≠s que protege a la ballena... Su valor cultural siempre ha estado conectado con nuestra historia". Y el investigador da emblem√°ticos ejemplos. "En la mitolog√≠a de los kaw√©sqar y en la cosmogon√≠a mapuche est√°n presentes. El palo con que los mapuches aprietan la lana en el telar es de hueso de ballena, y ten√≠an la idea de que cuando se mor√≠an este animal los atravesaba por el mar y los llevaba a la Isla Mocha‚ÄĚ. Y ¬Ņpor qu√© las ballenas despiertan tantas leyendas? "Es un animal gigantesco, la ballena azul es m√°s grande que cualquiera que haya existido y est√° en la tierra hace 50 millones de a√Īos. Cazar una ballena se convirti√≥ en algunas culturas en un acto de valent√≠a sin comparaci√≥n, un paso a la adultez. La tarea implicaba 3 o 4 a√Īos en el mar. Representa las fuerzas m√°s poderosas del universo, al hombre que enfrenta a su destino. Es un animal m√°gico que provoca a la ficci√≥n‚ÄĚ.

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